„ სოფელსა შინა ჭირი გაქუთ- აღუთქვა მაცხოვარმა თავის მოწაფეებს, - მაგრამ კადნიერ იყვენით, რამეთუ მე მიძლევიეს სოფელსა". და აი, ეს წინასწარმეტყველება დღემდე სრულდება მის მიმდევრებზე. მაგრამ განსაცდელი, რომელიც გააჩნია ქრისტეს მცირე სამწყსოს ამქვეყნიური ცხოვრების განმავლობაში, სხვადასხვაგვარია.

ეს უდიდესი აღთქმა ჩვენმა იესო ქრისტემ კაცობრიობას თავისი მიწიერი ცხოვრების დროს მისცა და ჯვარცმის, მკვდრეთით აღდგომის, ამაღლებისა და აღდგომიდან ორმოცდამეათე დღეს აღასრულა, როცა მამა ღმერთის ნებით ძემ თავის მოწაფეებსა და მოციქულებს სულიწმინდა ცეცხლოვანი ენების სახით გარდამოუვლინა. მაშინ გამოჩნდა მიწაზე „სასუფეველი ღვთისა, მომავალი ძალითა". (მარკ. 9,1) ანუ ქრისტეს ეკლესია. აი, ამიტომ სამართლიანად უწოდებენ სულთმოფენობას „ქრისტეს ეკლესიის დაბადების დღეს". ამ უდიდეს მოვლენაში მონაწილეობდა წმინდა სამება.

ნიკოლოზის შეკითხვა: მამაო კონსტანტინე, თქვენ ხშირად საუბრობთ იესოს ლოცვის აუცილებლობაზე, მაგრამ ზოგიერთი სასულიერო პირი მიიჩნევს, რომ ეს ლოცვა მხოლოდ ბერებისა და მონაზვნების საქმეა. რას გვეტყვით ამ არგუმენტის საპასუხოდ?

 ყარლაგის აკმოლინსკის 26-ე სპეც. განყოფილება 1937 წლის 3 დეკემბერს შეიქმნა. ეს განსაკუთრებული ბანაკი იყო ქალებისათვის, რომელსაც „ალჟირი" (алжир – Акмолинский женщин изменников Родины) ეწოდებოდა. საბჭოთა ხელისუფლების 15. 08. 1937 წ. ცნობილი ბრძანებით №00486 საფუძველი ჩაეყარა ქალების მასობრივ რეპრესიებს, რომელიც ეგრეთწოდებული „სამშობლის მოღალატე ოჯახის წევრების" წინააღმდეგ იყო მიმართული.

 ცენტრალურ ყაზახეთში საბჭოთა ხელისუფლების მოსვლისთანავე დაიწყო ეკლესიის დევნა. 30-იან წლებში ყარაგანდის მიდამოები ფაქტობრივად ყარაგანდელი სპეცგადასახლებულებისა და აღმსარებლების სისხლით მოირწყო.

 მაშ ასე, ყარლაგი 1931 წლის 19 დეკემბერს შეიქმნა. ბანაკის ცენტრი ყარაგანდიდან 45 კმ-ის მოშორებით მდებარეობდა. ის 120 000 ჰექტარ ფართობს მოიცავდა. გარდა ამისა, ამ ტერიტორიის მიღმა ორი განყოფილება არსებობდა: აკმოლინსკისა და ბალხაშის. ყარლაგი ფაქტობრივად იყო სახელმწიფო სახელმწიფოში. ის რეალურ ძალაუფლებას ფლობდა. არჭურვილი იყო იარაღით, სატრანსპორტო საშუალებებით; ჰქონდა ფოსტა-ტელეგრაფი. ყარლაგი 26 განყოფილებისაგან შედგებოდა, რომლებიც 2-დან 400-მდე კილომეტრის რადიუსით იყო დაშორებული. განყოფილებებს ერთიანი სამეურნეო გეგმა აკავშირებდა და არ ყოფილა შემთხვევა, რომ ეს გეგმა არ შესრულებულიყო.

 1930 წლის 13 მაისს ს.ს კომიტეტის დადგენილებით, ცენტრალურ ყაზახეთში გულაგის ერთ-ერთი ფილიალი გამოსასწორებელ-სამუშაო ბანაკი შეიქმნა, რომელსაც შემდგომში ყარლაგი ეწოდა. მისი მიზანი სოფლის მეურნეობისა და მძიმე მრეწველობის წარმოებისათვის საფუძვლის შექმნა გახდა.

 1917 წლის ოქტომბრის სოციალისტურმა რევოლუციამ, თავისუფლების მონიჭების ნაცვლად, არნახულ გიგანტურ რეპრესიებს დაუდო სათავე. მილიონობით ადამიანი აჩრდლილივით გაქრა ცეცხლში ტოტალიტარული ტერორისა, რომელიც ათობით წელიწადი გრძელდებოდა.

 პროტესტანტული შეხედულება საეკლესიო სამართალთან მიმართებაში კათოლიციზმისაგან რადიკალურად განსხვავებულია. პროტესტანტების აზრით, სამართალი ეკლესიაში ფორმალური ხასიათისაა. ისინი მიიჩნევენ, რომ პირვანდელი ეკლესიისათვის უცხო იყო სამართალი, რომ თითქმის მის წინააღმდეგ იბრძოდა ეკლესია. მიგვაჩნია, რომ პროტესტანტებს საეკლესიო სამართალზე ასეთი მოსაზრება რომის კათოლიკური ეკლესიის არასამართლებრივ ქმედებათა გამო შეექმნათ. ძველ ეკლესიაში არა სამართალის, არამედ დამახინჯებული სწავლების წინააღმდეგ მიმდინარეობდა ბრძოლა.

კახაბერის შეკითხვა: მამაო კონსტანტინე, ძალიან მაინტერესებს, რა ფუნქცია აკისრია ტაძრის წინამძღვარს და რა - სულიერ მოძღვარს?

მართლმადიდებლობა და მოდერნიზმი

შეიცანი ჟამი

რეფორმატორული სული

 


 





 

  უდაბნოში ბევრი ცხოვრობდა უბინაოდ, სრულიად უბრალო ქოხის გარეშეც კი. მათ განდეგილები ერქვათ. მიუხედავად დიდი მანძილისა, ერთ განდეგილს  ორი ბერი ესტუმრა, რომლებიც მონასტერში ცხოვრების დროს მას კარგად იცნობდა.

  რომის კათოლიკური ეკლესიის ნიუ-იორკის ეპარქიამ ქალაქის პროკურატურას გადასცა იმ ღვთისმსახურთა სია, რომელთაც ბრალად ედებათ სექსუალური ძალადობა ბავშვების მიმართ. ამერიკის შეერთებული შტატების ამ უდიდესი ეპარქიის ხელმძღვანელობის ეს ნაბიჯი მსოფლიოს კათოლიკური ეკლესიის კურსის კარდინალურ ცვლილებაზე მეტყველებს. თუმცა აქვე უნდა ითქვას, რომ "შავი სიის" გადაცემა პროკურატურისთვის ქალაქის საზოგადოებრიობის დამსახურებაა, რადგან სწორედ აღშფოთებული მოქალაქეების ზეგავლენით მიიღეს კათოლიკური ეკლესიის `მამებმა~ ასეთი გადაწყვეტილება.

  ცოდვების სიმრავლისა და სიმძიმის მიუხედავად ადამიანს სინანულისა და საკუთარი ვნებებისადმი მკაცრი დამოკიდებულების შემთხვევაში (თუგინდ ამის გამო მას სიკვდილი ემუქრებოდეს), ღმერთი შეუნდობს ყოველ შეცოდებას. თუ ადამიანს არ გააჩნია ესოდენი სასოება მაცხოვრის მიმართ, უნდა ილოცოს და მიეცემა. ვინც გულწრფელად შეინანა და ღვთისაგან აღსარების საიდუმლოთი მიეტევა ცოდვა... და შემდეგ საქმით შეუდგა მცნებების შესრულებას, ღმერთი სწყალობს მას და არ მოიხ­სენებს მის წარსულ უკეთურებას.