xareba
 
  • ნაყროვანება
  • სიძვა
  • ვერცხლისმოყვარეობა
  • მრისხანება
  • მწუხარება
  • ჭმუნვა
  • ცუდმედიდობა
  • ამპარტავნება
  • თავშეკავება
  • უბიწოება
  • უპოვარება
  • სიმშვიდე
  • ნეტარი გლოვა
  • მღვიძარება
  • სიმდაბლე
  • სიყვარული
  • მარხვა
  • თავისუფლება
  • სიმდიდრე
  • სიძუნწე
  • სინდისი
  • სიკვდილი
  • მემთვრალეობა
  • ნარკომანია
  • სინანული
  • შური
  • ანტიმოდერნიზმი
  • მოდერნიზმი
  • ადოგმატიზმი
  • ეკუმენიზმი
  • პაპიზმი
  • პროტესტანტიზმი
  • ლიბერალიზმი
  • გლობალიზმი
  • იუდაიზმი
  • სექტანტიზმი
  • ორიგენიზმი
  • სრულიად მართლმადიდებელთა კრება
Xareba.net » რუბრიკები » კითხვა-პასუხი » კითხვაზე პასუხი
კითხვაზე პასუხი
15-05-2017, 14:31  / ამოსაბეჭდი ვერსია

 

   ნინოს შეკითხვა: უღრმესი მადლობა მამაო. დავაკონკრეტებ, არ მყავს მოძღვარი. მინდა მყავდეს და ეკლესიური ცხოვრება დავიწყო... სულ მაწუხებს ფიქრები რომ უნდა გადავდგა ეს ნაბიჯი, თუმცა ბევრჯერ დავბრკოლდი. არ ამირჩევია მოძღვარი და არ ვიცი როგორ ავარჩიო. ხშირად მიმიღია რჩევა ახლობლისაგან, რომ შემიძლია ზოგადი აღსარება ნებისმიერ მამაოს ჩავაბარო (მე თვითონ მაინტერესებს ზოგად აღსარებაში რა იგულისხმება) და შემდეგ შევძლებ მოძღვრის არჩევას. არ ვგულისხმობ ცოდვის დამალვას. მაინტერესებს აღსარების რა ფორმა ჯობია - ჩამონათვალი როგორც წიგნებშია მოცემული, თუ ჯობია თვითონ დავწერო დაწვრილებით? მე თვითონ მეორე ვარიანტი მირჩევნია, რათა ხინჯად არ დამრჩეს გულში არაფერი. ბოლო კითხვა გამიჩნდა იმიტომ, რომ სადღაც წამიკითხავს, თითქოს მოძღვარი არ უნდა დაამძიმო ცოდვის დეტალური აღწერით. რას მირჩევთ?

   პასუხი: მოძღვრის არჩევა არ არის იოლი საქმე. ერთი ნახვით ამას ვერ განსაზღვრავთ, ამიტომ ნუ იჩქარებთ რომელიმე მოძღვრის ერთი აღსარებით სულიერ მოძღვრად სახელდებას. თუმცა აღსარება ყოველთვის უნდა იყოს გულწრფელი. თუ მოძღვართან გიჭირთ გულის გახსნა, ის ვერ გამოდგება სულიერ მოძღვრად.

   აღსარების ფორმას რაც შეეხება, ნებისმიერი გამოდგება, მთავარია სინანული.

   ცოდვის დეტალურ აღწერაში იგულისხმება ცოდვის არშელამაზება. კონკრეტული ცოდვა მკაფიოდ უნდა წარმოჩინდეს, თუმცა ეს არ გულისხმობს მაგ, პიროვნებების დასახელებას, რომლებიც კავშირშია ჩვენს ცოდვასთან.



დეკ. კონსტანტინე ჯინჭარაძე 


  • მთავარი
  • -- ახალი ამბები
  • -- მნიშვნელოვანი თემები
  • -- კალენდარი
  • -- ქრისტიანული ოჯახი
  • -- მართმადიდებელი ეკლესია
  • -- მართმადიდებლული კატეხიზმო
  • -- ლოცვა
  • -- წმ. მამათა საგანძურიდან
  • -- წერილები სულიერ შვილებს
  • -- წმიდათა ცხოვრება
  • -- რელიგიური ცდომილებანი
  • -- მხილებითი ღვთისმეტყველება
  • -- იდეოლოგიური ცდომილებანი
  • -- თანამედროვე მამები
  • -- ძველი აღთქმის ისტორიიდან
  • -- უახლესი ისტორიიდან
  • -- საეკლესიო სამართალი
  • -- ჭეშმარიტი სასწაულები
  • -- საცდურები
  • -- შეიცანი ჟამი
  • -- კითხვა-პასუხი
  • -- სხვადასხვა
  • -- რუსულენოვანი გვერდი
  • -- ინგლისურენოვანი გვერდი
  • კონტაქტი
  • წმ. ნინო
  • წმ. გიორგი
  • წმ. ვახტანგ გორგასალი
  • წმ. დავით აღმაშენებელი
  • წმ. თამარ მეფე
  • წმ. აცამეტი ასურელი მამა
  • წმ. გრიგოლ ხანძთელი
  • წმ. აბო თბილელი
  • წმ. ქეთევან წამებული
  • წმ. შუშანიკი
  • წმ. არგვეთის მთავარნი დავითი და კონსტანტინე
  • წმ. შალვა, ბიძინა, ელისბარი
  • წმ. ნიკოლოზი
  • წმ. სპირიდონ ტრიმიფუნტელი
  • წმ. მაქსიმე აღმსარებელი
  • წმ. მარკოზ ეფესელი
  • წმ. დავით გარეჯელი
  • წმ. შიო მღვიმელი
  • წმ. იოანე ზედაზნელი
  • წმ. ანტონ მარტმყოფელი
  • წმ. ისე წილკნელი
  • წმ. აბიბოს ნეკრესელი
  • წმ. ზენონ იყალთოელი
  • წმ. ისიდორე სამთავრელი
  • წმ. ამბა იოსებ ალავერდელი
  • წმ. ნეოფიტე ურბნელი
  • წმ. პიროს ბრეთელი
  • აბსურდიზმი
  • ჰუმანიზმი
  • ნიჰილიზმი
  • დარვინიზმი
  • მარქსიზმი
  • ევოლუციონიზმი
  • ახალი ადამიანი
  • მასობრივი კულტურა
  • რევოლუციის სახეობები
  • სპირიტიზმი
  • მაგია, მისნობა, ჯადოქრობა
  • უნია
  • ანტიქრისტე
 
მობ: 591 97 04 90
2012 Xareba.net

Сайт работает под управлением DataLife Engine