xareba
 
  • ნაყროვანება
  • სიძვა
  • ვერცხლისმოყვარეობა
  • მრისხანება
  • მწუხარება
  • ჭმუნვა
  • ცუდმედიდობა
  • ამპარტავნება
  • თავშეკავება
  • უბიწოება
  • უპოვარება
  • სიმშვიდე
  • ნეტარი გლოვა
  • მღვიძარება
  • სიმდაბლე
  • სიყვარული
  • მარხვა
  • თავისუფლება
  • სიმდიდრე
  • სიძუნწე
  • სინდისი
  • სიკვდილი
  • მემთვრალეობა
  • ნარკომანია
  • სინანული
  • შური
  • ანტიმოდერნიზმი
  • მოდერნიზმი
  • ადოგმატიზმი
  • ეკუმენიზმი
  • პაპიზმი
  • პროტესტანტიზმი
  • ლიბერალიზმი
  • გლობალიზმი
  • იუდაიზმი
  • სექტანტიზმი
  • ორიგენიზმი
  • სრულიად მართლმადიდებელთა კრება
Xareba.net » რუბრიკები » მართმადიდებელი ეკლესია » ჯუმათის მონასტერი
ჯუმათის მონასტერი
15-08-2012, 20:11  / ამოსაბეჭდი ვერსია
  ჯუმათის მონასტრის ტაძარი მიქაელ და გაბრიელ მთავარანგელოზების სახელზეა აგებული. იგი ჯუმათის სამრევლო ეკლესიაა. მის სენაკებს შორის, რომლებიც ტაძრის სამხრეთით არის განლაგებული, მთის ჩრდილოაღმოსავლეთის  კალთაზე დგას არქიელის უბრალო ხის სახლი, სადაც ზაფხულობით ცხოვრობს გურიის ახლანდელი ეპისკოპსი გაბრიელი გურული აზნაურების ტუსკიების საგვარეულოდან.
ჯუმათის ტაძარს გარს ავლია დაბალი, მიწის პირამდე ამოყვანილი ქვის გალავანი. გალავნის შესავალი დატანებულია ნახეთქი ქვით ნაშენ ძველ კვად­რატულ სამრეკლოში, რომელსაც აქვს 6-სარკმლიანი გუმბათი, კარი და ქვის კიბე. თვითონ ეკლესია უგუმბათოა. კონსტრუქციით მოგვაგონებს შემოქმედის ტაძარს. ცოტა ხნის წინათ, სახელდობრ 1846 წ. რუხი პორფირით მოუპირკეთებიათ. სამხრეთის მხრიდან იმავე წელს მოუშენებიათ ეკვდერი ღვთისმშობლის სახელზე; დასავლეთიდან კი ძველი კარიბჭე, რომელიც ახლა სადარაჯოდ უქცევიათ. შიგნით ეკლესიის სიგრძე 18 ნაბიჯია, სიგანე 8. იატაკი თლილი ქვისაა. ჯუმათელთაგან აქ, როგორც ამბობენ, დაკრძალულია მხოლოდ ნიკოლოზი, გურიელებიდან კი ვახტანგი და მისი მეუღლე მართა, ორბელიანის ასული და მათი ვაჟი დათა, ჯუმათის ძველი მხატვრობა ზედა ნაწილზე შეთეთრებულია, ხოლო ქვემო ნაწილში ხელუხლებელია.
ჯუმათი შემოქმედის შემდეგ თვალსაჩინო როლს ასრულებდა გურიის ისტორიაში: იგი ჯუმათელ ეპისკოპოსთა მდიდარი და პატივდებული კათედრა იყო. ჰქონდა დიდძალი უძრავი ქონება და ძვირფასი ხატები.
ჯუმათში ხატები ცოტაა, მაგრამ ფრიად ძვირფასი. აი ის­იც:
1) წმ. გიორგის ნაჭედი ხატი ოქროს მოჭედილობითა და ამ წმიდანის რელიეფური გამოსახულებით. წარმოდგენილია მთელი ტანით; ხუჭუჭთმიანი; ჯაჭვის პერანგი აცვია, მარცხენა ხელში ფარი უპყრია, მარჯვენაში _ ლახვარი; უკან ჰკიდია გრძელი მახვილი. საერთოდ, როგორც მთელი ნამუშევარი, ასევე წარწერების ასოებიც ლამაზია.
2) მიქაელ მთავარანგელოზის დიდი რელიეფური ხატი. მოჭედილობა სულ ერთიანად ოქროსია: მისი ქვემო ნაწილი სიძველის გამო ნაფლეთებადაა ჩამოკიდებული. მთავარანგელოზს მარჯვენა ხელში ამოწვდილი მახვილი უპყრია, მარცხენაში ქარქაში. თმა ხუჭუჭა აქვს, ტანთ ჯაჭვი აცვია; მხრებზე ყაბალახის მაგვარი რამ აქვს მოგდებული, მკერდზე შეკინძული დიდებული ჭედურობაა. არშიებზე 10 მინანქრის მედალინია ნაირფერი ფონით. წარწერები ქართულია, ძალზე წვრილი ოქროს სირმებით შესრულებული. მთავარანგელოზს თავს შარავანდედი ადგას, მასში სამი მსხვილი თვალი ზის: ფირუზი და ორი მარგალიტი.
3) გაბრიელ მთავარანგელოზის ხატი, თავიდან ბოლომდე გაპობილია. მის მოჭედილობაზე ასევე 10 მინანქრის მედალიონია, როგორც მიქაელ მთავარანგელოზის ხატზე. ხელობაც ისეთივეა, წარწერაც, რაც ამტკიცებს, რომ ორივე ხატი ერთი და იმავე დროისაა. მედალიონების წარწერები ბერძნულია.
4) მოოქროვილი ვერცხლის მომცრო ხატი მაცხოვრისა და მიქაელ და გაბრიელ მთავარანგელოზების რელიეფური გამოსახულებით.
5) საწინამძღვრო ჯვარი, ვეებერთელა, მძიმე, ვერცხლისტარიანი, დიდი ბურთულით, ბურთულა ბაჯაღლო ოქროსია, გუმბათიანი ეკლესიის ფორმა აქვს. ჯვრის ოთხ მკლავზე რელიეფურად გამოსახულია წმინდანები. ყოველი მკლავი ირგვლივ წვრილი ძვირფასი თვლებითაა მოოჭვილი.
თვით ჯუმათის შესახებ უნდა შევნიშნო, რომ ეს სახელწოდება მის უძველეს წარწერებში სულაც არ გვხვდება და თუ ამ წარწერების მიხედვით ვიმსჯელებთ, ჯუმათის ტაძარი შემოქმედის მონასტერზე ძველი უნდა იყოს.
 
 
დიმიტრი ბაქრაძის წიგნიდან: "არქეოლოგიური მოგზაურობა გურიასა და აჭარაში"
მოამზადა: დავით ჯინჭარაძემ

  • მთავარი
  • -- ახალი ამბები
  • -- მნიშვნელოვანი თემები
  • -- კალენდარი
  • -- ქრისტიანული ოჯახი
  • -- მართმადიდებელი ეკლესია
  • -- მართმადიდებლული კატეხიზმო
  • -- ლოცვა
  • -- წმ. მამათა საგანძურიდან
  • -- წერილები სულიერ შვილებს
  • -- წმიდათა ცხოვრება
  • -- რელიგიური ცდომილებანი
  • -- მხილებითი ღვთისმეტყველება
  • -- იდეოლოგიური ცდომილებანი
  • -- თანამედროვე მამები
  • -- ძველი აღთქმის ისტორიიდან
  • -- უახლესი ისტორიიდან
  • -- საეკლესიო სამართალი
  • -- ჭეშმარიტი სასწაულები
  • -- საცდურები
  • -- შეიცანი ჟამი
  • -- კითხვა-პასუხი
  • -- სხვადასხვა
  • -- რუსულენოვანი გვერდი
  • -- ინგლისურენოვანი გვერდი
  • კონტაქტი
  • წმ. ნინო
  • წმ. გიორგი
  • წმ. ვახტანგ გორგასალი
  • წმ. დავით აღმაშენებელი
  • წმ. თამარ მეფე
  • წმ. აცამეტი ასურელი მამა
  • წმ. გრიგოლ ხანძთელი
  • წმ. აბო თბილელი
  • წმ. ქეთევან წამებული
  • წმ. შუშანიკი
  • წმ. არგვეთის მთავარნი დავითი და კონსტანტინე
  • წმ. შალვა, ბიძინა, ელისბარი
  • წმ. ნიკოლოზი
  • წმ. სპირიდონ ტრიმიფუნტელი
  • წმ. მაქსიმე აღმსარებელი
  • წმ. მარკოზ ეფესელი
  • წმ. დავით გარეჯელი
  • წმ. შიო მღვიმელი
  • წმ. იოანე ზედაზნელი
  • წმ. ანტონ მარტმყოფელი
  • წმ. ისე წილკნელი
  • წმ. აბიბოს ნეკრესელი
  • წმ. ზენონ იყალთოელი
  • წმ. ისიდორე სამთავრელი
  • წმ. ამბა იოსებ ალავერდელი
  • წმ. ნეოფიტე ურბნელი
  • წმ. პიროს ბრეთელი
  • აბსურდიზმი
  • ჰუმანიზმი
  • ნიჰილიზმი
  • დარვინიზმი
  • მარქსიზმი
  • ევოლუციონიზმი
  • ახალი ადამიანი
  • მასობრივი კულტურა
  • რევოლუციის სახეობები
  • სპირიტიზმი
  • მაგია, მისნობა, ჯადოქრობა
  • უნია
  • ანტიქრისტე
 
მობ: 591 97 04 90
2012 Xareba.net

Сайт работает под управлением DataLife Engine