xareba
 
  • ნაყროვანება
  • სიძვა
  • ვერცხლისმოყვარეობა
  • მრისხანება
  • მწუხარება
  • ჭმუნვა
  • ცუდმედიდობა
  • ამპარტავნება
  • თავშეკავება
  • უბიწოება
  • უპოვარება
  • სიმშვიდე
  • ნეტარი გლოვა
  • მღვიძარება
  • სიმდაბლე
  • სიყვარული
  • მარხვა
  • თავისუფლება
  • სიმდიდრე
  • სიძუნწე
  • სინდისი
  • სიკვდილი
  • მემთვრალეობა
  • ნარკომანია
  • სინანული
  • შური
  • ანტიმოდერნიზმი
  • მოდერნიზმი
  • ადოგმატიზმი
  • ეკუმენიზმი
  • პაპიზმი
  • პროტესტანტიზმი
  • ლიბერალიზმი
  • გლობალიზმი
  • იუდაიზმი
  • სექტანტიზმი
  • ორიგენიზმი
  • სრულიად მართლმადიდებელთა კრება
Xareba.net » რუბრიკები » წერილები სულიერ შვილებს » ობოლს - რატომ არაფერია ნათქვამი სახარებაში ბედნიერების შესახებ
ობოლს - რატომ არაფერია ნათქვამი სახარებაში ბედნიერების შესახებ
9-11-2013, 00:09  / ამოსაბეჭდი ვერსია
ობოლს - რატომ არაფერია ნათქვამი სახარებაში ბედნიერების შესახებ
   როგორ არ არის ღვთისმოსავო სულო? ასე მგონია, რომ სახარებას ასეც შეიძლება ვუწოდოთ: „ბედნიერების წიგნი". ქრისტეს სწავლება - სწავლებაა ბედნიერების შესახებ. შენ, რა თქმა უნდა, შეგაცბუნა იმან, რომ სახარებაში არ გხვდება თვით სიტყვა „ბედნიერება". მაგრამ მის მაგივრად სხვა სიტყვები გამოიყენება: „ნეტარება", „სიხარული", „მხიარულება", „სამოთხე", „ხსნა", „მარადიული სიცოცხლე". განსა-კუთრებით სიტყვა „ნეტარება". იგი აღნიშნავს ბედნიერებას უმაღ-ლესი გაგებით. თუკი ეს იცი, კვლავ წაიკითხე უფლის ქადაგება ნეტარებათა შესახებ. (იხ. მათ. 5,3-12). პირველი გაკვეთილი, რომელიც ქრისტემ ადამიანებს მისცა, ბედნიერების შესახებ იყო. ამ სწავლებას უმეორებს ქრისტიანული ეკლესია თავის სამწყსოს „ნეტარებების" გალობით ყოველი ლიტურგიის დაწყებისას. ქრისტეს სწავლების თანახმად ნეტარნი, ანუ ბედნიერნი არიან ისინი: ვინც შემუსვრილი სულით წარსდგება უფლის წინაშე, რადგან მისია სასუფეველი ცათა; ვინც ცრემლით ალტობს ლოცვებს თვისას, რათა ნუგეშინისცემული იქნეს მარადიული ნუგეშისცემით; ვინც თვინი-ერია და უბოროტო, როგორც კრავი, რადგან დაიმკვიდრებს ცათა სასუფეველს; ვინც მოწყალეა გულით და სულით, რადგან შეიწყალებს მას მარჯვენა უფლისა; ვინც წმიდაა გულით, რადგან ხედავს მეფეს, ზეციურ მამას თვისას; ვინც დევნილია სიმართლისათვის, ეშმაკთა და ხალხისაგან, რადგან მარადიული სიმართლის სამეფო დევნილთ ეკუთვნით; ვისაც ცილი დასწამეს და შეურაცხყვეს ქრისტესთვის, რადგან გაიხარებენ და იმხიარულებენ ანგელოზთა სამკვიდრებელში. მათთან ერთად ნეტარნი არიან ისინიც: ვისაც სწამს მაცხოვრისა, რომ აცხოვნებს იგი; ვინც შემოქმედისა და მისი ქმნილებებისადმი სიყვარულით იწვის, რამეთუ დაიდგამს გვირგვინს უკვდავი დიდებისას; ვინც მსხვერპლად სწირავს მიწიერ სიცოცხლეს, რადგან მოიპოვებს მარადიულს. ამაში მდგომარეობს ჭეშმარიტი და არა მოჩვენებითი ბედნიერება, რომელიც უფალმა გაუმხილა და გამოუცხადა ადამიანთა მოდგმას. ასეთი ბედნიერებისათვის სწირავდნენ მეფეები მსხვერპლად საკუთარ ტახტს, მდიდრები - სიმდიდრეს, მოწამეები - სიცოცხლეს ისევე იოლად, როგორც ხეები იცვლიან ხოლმე შემოდგომის ფოთოლს, მაგრამ ვისაც არ უგემია მცირედ მაინც ეს სიხარული, მისთვის თაფლის სანთელიც მეტად მძიმე მსხვერპლია. შენ კი - ღვთისშვილო, სასოს ნუ წარიკვეთ საკუთარ ბედნიერებაში. ერთი დარჩი, მეგობრებისა და ახლობლების გარეშე, მიწიერი ბედნიერების კარი დაიხურა შენთვის და ცრემლით უფრო წერ, ვიდრე - მელნით. მაგრამ არ გიფიქრია, რომ ეს ყოველივე შენი ზეციური მამის განგებით იმისათვის მოხდა, რომ შენ მარადიული ბედნიერების კარიბჭის წინაშე დამდგარიყავი?! უფალი ხშირად, ძალიან ხშირად კეტავს ადამიანებისთვის მოჩვენებითი ბედნიერების კარს, მაშინ, როდესაც ჭეშმარიტი ბედნიერების კარი მუდმივად ღია აქვს ყველასათვის, ვინც შესვლას მოისურვებს. შენც შედი, ქრისტეს შვილო, როდესაც ამ კარში შეიხედავ, ბედნიერთა სამეფოს იხილავ, ნეტართა სამკვიდროს. იხილავ წმინდანებით დასახლებულ ზეცას, უკვე მიწაზევე რომ შეიმეცნეს ქრისტესადმი მსახურების ბედნიერება და ზეცაში ამ ბედნიერებას ბოლომდე იგემებენ. როდესაც შეიგრძნობ ამ ყოველივეს და სულიერი თვალი აგეხილება, არც ერთი წუთით აღარ იქნები მარტო და ვერ იგრძნობ მარტოობას. რადგან მრავალრიცხოვან ზეციურ ოჯახს საკუთარ და-ძმებს, ახლობლებსა და მეგობრებს დაარქმევ. უფლისა მიერ გიხაროდეს!

 

 

 

 

წმინდა მღვდელმთავარი ნიკოლოზ სერბი (ველიმიროვიჩი) 

 


  • მთავარი
  • -- ახალი ამბები
  • -- მნიშვნელოვანი თემები
  • -- კალენდარი
  • -- ქრისტიანული ოჯახი
  • -- მართმადიდებელი ეკლესია
  • -- მართმადიდებლული კატეხიზმო
  • -- ლოცვა
  • -- წმ. მამათა საგანძურიდან
  • -- წერილები სულიერ შვილებს
  • -- წმიდათა ცხოვრება
  • -- რელიგიური ცდომილებანი
  • -- მხილებითი ღვთისმეტყველება
  • -- იდეოლოგიური ცდომილებანი
  • -- თანამედროვე მამები
  • -- ძველი აღთქმის ისტორიიდან
  • -- უახლესი ისტორიიდან
  • -- საეკლესიო სამართალი
  • -- ჭეშმარიტი სასწაულები
  • -- საცდურები
  • -- შეიცანი ჟამი
  • -- კითხვა-პასუხი
  • -- სხვადასხვა
  • -- რუსულენოვანი გვერდი
  • -- ინგლისურენოვანი გვერდი
  • კონტაქტი
  • წმ. ნინო
  • წმ. გიორგი
  • წმ. ვახტანგ გორგასალი
  • წმ. დავით აღმაშენებელი
  • წმ. თამარ მეფე
  • წმ. აცამეტი ასურელი მამა
  • წმ. გრიგოლ ხანძთელი
  • წმ. აბო თბილელი
  • წმ. ქეთევან წამებული
  • წმ. შუშანიკი
  • წმ. არგვეთის მთავარნი დავითი და კონსტანტინე
  • წმ. შალვა, ბიძინა, ელისბარი
  • წმ. ნიკოლოზი
  • წმ. სპირიდონ ტრიმიფუნტელი
  • წმ. მაქსიმე აღმსარებელი
  • წმ. მარკოზ ეფესელი
  • წმ. დავით გარეჯელი
  • წმ. შიო მღვიმელი
  • წმ. იოანე ზედაზნელი
  • წმ. ანტონ მარტმყოფელი
  • წმ. ისე წილკნელი
  • წმ. აბიბოს ნეკრესელი
  • წმ. ზენონ იყალთოელი
  • წმ. ისიდორე სამთავრელი
  • წმ. ამბა იოსებ ალავერდელი
  • წმ. ნეოფიტე ურბნელი
  • წმ. პიროს ბრეთელი
  • აბსურდიზმი
  • ჰუმანიზმი
  • ნიჰილიზმი
  • დარვინიზმი
  • მარქსიზმი
  • ევოლუციონიზმი
  • ახალი ადამიანი
  • მასობრივი კულტურა
  • რევოლუციის სახეობები
  • სპირიტიზმი
  • მაგია, მისნობა, ჯადოქრობა
  • უნია
  • ანტიქრისტე
 
მობ: 591 97 04 90
2012 Xareba.net

Сайт работает под управлением DataLife Engine