ამოსაბეჭდი ვერსია > "Генеральная репетиция" Всеправославного Собора

Подготовят ли заранее "Принцы" Церкви почву для участия "Люц-ифера Рима" в подготавливаемом Соборе?

Печальным и даже отвратительным для совестливых православных ве-рующих становится подготовка Всеправославного Собора, которая про-должает веститсь с «восклицаниями и песнями» со стороны церковных персон, которые, как раскрывается день за днем, утрачивают церковный этос, подлинное богословское знание и духовный опыт.

Это подтверждается и тематикой вопросов для планируемого Собора, которая в конечном итоге указывает на полное незнание смысла и бо-гословского значения предыдущих семи Вселенских соборов, но и пре-имущественно из-за светского духа с помощью которого правящий класс «всех церковных учреждений» пытается решать проблемы.

Изюминкой этого обмирщения является последняя Международная Научная Конференция, состоявшаяся 21 апреля 2015 года под эгидой деканата Фессалоникского Университета им. Аристотеля на тему «Об-разцы религиозных Лидеров в 21 столетии Франциск I, епископ Рим-ский и Варфоломей I, Вселенский Патриарх», которая нам прибавила «печаль к печали», поскольку за этим стояло определение о «славе приемлемой от других», которая ввела и новые методы «смешения не смешиваемых» поставлением отпавшего от Церкви и еретика носящего имя Епископа Рима рядом с именем Православного Константинопольс-кого патриарха, и конечно же тем самым представить, что якобы на церковном уровне произошло восстановление Первопрестольной Всел-енской его Кафедры!

Вся тематика проводимой Конференции была разработана профес-со-рско-преподавательским составом, представители которого подгото-вили доклады. Эти лица отождествляют свои воззрения с духом синк-ретического экуменизма, который они обслуживают с невероятным пы-лом, потому что только он и оплачивается, и весьма щедро из гос-ударственной казны, так как экуменический (а вернее глобализации) дух является тем средством, с помощью которого полностью обслу-живаются политические планы нашей эпохи для некоего Глобализ-ированного Правительства с подвластными ему людьми-пешками.

Какая серьезная богословская критика может быть услышана нами от людей, которые ничего не уважают? Они не уважают святых, которые возвещали о том, что папа является «Римским Люцифером», святых, ко-торые представляли нашу Церковь как совершенно противоположную «Безбожному» Папе, а в омсобенности этого Великого Святого, Григор-ия Паламу, котороего превозносит Церковь наша после Недели Прав-ославия за его Антипапскую борьбу, против возрождающего арианскую ересь Папы?

Профессора говорили о Христоцентричности папы Франциска, тем са-мым свидетельствуя о том, что они игнорируют Православную Хрис-тологию, то есть истинного Христа. Итак, когда и каким же образом папа смог достигнуть познания Истинного Христа не имея здравой Веры? С каких это пор Папизм, который изгнал из Христа Бога и Ему противопоставил человеческие измышления и грязные планы некоего Конклава, он указывает на духовных лидеров и, конечно же, на «Об-разцы» духовных лидеров?

Очевидно, что с помощью этой позорной Конференции церковные «Принцы» проделали «некую генеральную репетицию» для своего Со-бора и вполне вероятно. Что ими будет подготовлена почва для участия на этом Соборе «Римского Люцифера», потому что и он слышал ужа-сные мнения о том, что невозможно быть собрану Вселенскому Собору, если на нем будет отсутствовать Римский епископ!

В конечном итоге, Бог будет оставлен позади! У наших собственных академических профессоров почему отсутствует чувство необходимости позаботится об организации диалогов демонов с ангелами, чтобы при-мирить, наконец, Архангелов девяти чинов с Люцифером! Для этого они нам подают прекрасные примеры. Фрациск и Варфоломей прими-рились! Чему научили столько веков столько святых? Преступлением являются те письма, которые они написали и святость которой они обладали и при этом они не смогли достичь Образца Лидеров Фра-нциска (не забудьте при этом ему приписать первенство, это поли-тически разумно) и Варфоломея!

Итак, разве только нечестивыми были архиереи, книжники и фари-сеи, когда говорили Христу что Он богохульник, потому что Он го-ворил о Себе, что Он Сын Божий? В то время, как и наши собственные архиереи Ему сказали – «благородно», конечно, разве не противно ли-чности Бога то, когда Им поддерживается ненависть и вражда?

К счастью, в любой критический момент политического упадка, как года «во время оно», так и теперь, всегда находятся архиереи и все-общий Синедрион, которые спасают страну в политической игре!

Да ужаснемся сего!

Источник: «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣΤΥΠΟΣ» 24 Ἀπριλίου 2015